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弘吉剌部落的由来「传说中成吉思汗是什么族的后裔」

来源:   2024-01-30 08:17:14

作者:陈二虎

一、部族(部落)林立的蒙古高原

每一个时代的辉煌与殒落,都悄然无声,回眸一代天骄成吉思汗铁木真统一蒙古高原之前,在广阔的蒙古高原上,有大大小小众多的部族(部落),在隋唐时期,统称为室韦(失韦),包括了不同的族属,不同的部落,隋代史料记载有五大部落群,见于唐代史料的“室韦”有二十余个。中唐以后,突厥人又称室韦为鞑靼,而契丹人建立的大辽王朝,称室韦为阻卜,女真人建立金国,也沿用阻卜的称呼。

有学者认为,在蒙古高原“中部室韦属东胡系统,而东部、东南及北部室韦则属勿吉——靺鞨系统”,由之,可以说室韦以东胡后裔为主,包含了靺鞨、突厥等诸多语族的部落。其中成吉思汗铁木真所在的部族,出自蒙兀室韦,属于北室韦的一支。

据《北史》记载:“北室韦分为九部落,绕吐纥山而居”,而其一就是蒙兀室韦,蒙古族的祖先。大约公元六世纪前后,突厥南攻打北室韦,蒙古部落(蒙兀室韦)仅剩捏古思、乞颜氏族(传说仅剩两个人,合理的推算应该是两个氏族的人)逃入额尔古纳——昆(大约是额尔古纳河中段东岸一带),逐渐壮大起来,与他们共同生活在这一带的便是弘吉剌部,后来他们共同“烧山化铁”,西迁到鄂嫩河一带。

二、金器出生的弘吉剌部

蒙古弘吉剌部,对于自己的起源与成吉思汗所在的尼伦部不同,据说他们源于“黄金三壶”,泛指金器、金瓮或金缸,其意有天生聪明之意,《史集》中说:“他们弘吉剌人的起源如下:从一个金器里,生出了三个儿子,这话大概是个隐喻,意思是说,生出这三个儿子的那个人,生性聪颖,品格完美,言行态度和教养都很卓越出众”。

其始祖叫阿勒坛忽都合,他有三个儿子,其长子主儿鲁黑篾儿干的后代是弘吉剌部弘吉剌氏,也就是弘吉剌部始祖;其二儿子忽拜失列有两个儿子:亦乞剌思与斡勒忽讷惕,亦乞列思的后代形成弘吉剌部的分支亦乞列思部;斡勒忽讷惕的后代形成斡勒忽讷惕部,兀而忽努氏;三儿子秃速不答兀也有两个儿子,分别是合剌纳兀惕与弘里兀惕,合剌纳兀惕后代形成合剌纳兀惕部。弘里兀惕也有两个儿子:长子额勒只斤,也就是燕只斤氏,组成额勒只斤部;次子豁罗剌思,也就是豁罗剌思氏,组成豁罗剌思部。

所以说:弘吉剌部与亦乞剌思部、斡勒忽讷兀惕部、合剌纳兀怛部、额勒只后部、豁罗剌思部等“黄金三壶”所演化出来的部落,拥有共同的祖源,共三个分支六个部落。

三、弘吉剌的族源

按《史集》记载:弘吉剌三个分支六个部落都属于“迭儿列勤”蒙古,也就是“指一般蒙古人”,有专家认为弘吉剌部属于鲜卑人的后裔。

但据鄂温克族史学家乌云达赉考证:弘吉剌部是隋末唐初移居于呼伦贝尔地区的沃沮后裔。

成吉思汗母亲诃额仑出自弘吉剌斡勒忽讷兀惕部斡勒忽讷氏;成吉思汗妻子孛儿帖是弘吉剌部孛儿忽儿氏。

弘吉剌,在《辽史》中称乌古、于厥,也写作“王纪剌”,《金史》中写作“广吉剌”,到了元代又写作瓮吉剌、翁吉剌等,都是同名异写。

有人说“弘吉剌”是突厥语,汉意“褐色的马匹”;也有人说“弘吉剌”是“豁阿”的转音,也就是蒙古语“高娃”,其意“美丽”,引伸为“美女”。

拉施特《史集》中说:“据说这个弘吉剌惕部落,未经商议,就先于他人突然走出峡谷,以致踏坏了其他部落的炉灶。蒙古人断言,弘吉剌惕人常见的足疾就是这种行为的后果。

成吉思汗铁木真九岁的时候,其父也速该带着他准备去弘吉剌部斡勒忽讷兀惕氏部落,也就是铁木真母亲诃额仑娘家的部落,为他聘一门亲事。

四、德薛禅慧眼识人

当他们父子骑马走到扯克扯儿山与赤勿儿古山之间时(也就是呼伦湖与贝尔湖之间),遇到弘吉剌部的德薛禅,便留住了也速该父子,得知也速该给儿子去订亲,他一打量铁木真,见仪表非凡,必然大富大贵,便决心攀龙附凤,对也速该说:“草原上真正的美女都在我们部落,您何必舍近求远呢?”并让自己的女儿孛儿帖出来,也速该父子一看,这孛儿帖果然是草原上的美人,年纪与铁木真差不得。

德薛禅是一个聪明人,他又神兮兮地对也速该说:“昨天夜里,我梦见天上飞来一只海东青,一只爪子抓着太阳,一只爪子抓着月亮,落到我手臂上。醒来后令我十分惊讶,日月高高在天上,可望不可及,怎么能落到我手臂上呢?我断定这是大运大吉兆呀,今天就迎来你们父子,我更加深信不疑了!”

也速该莫名其妙问:“我领儿子要去斡勒忽讷部落定亲,只是路过此地,怎么会让你交上大运呢?”

德薛禅十分认真地说:“我当然要交大运,因为我正好有一个宝贝女儿,也到了定亲的年龄!”于是,也速该就定下这门亲事。

按照草原的传统,也速该就把儿子铁木真留在德薛禅家中待上一年,自己返回,途经扯克扯儿山附近的失剌客额列(汉语:黄色的野甸),恰好塔塔儿部主因氏在此举行宴会(这塔塔儿是蒙古人的世仇),便入席一块喝酒,被下了毒。

宴会之后,也速该上马,没走出多远,他就感到头晕眼花,肚子翻江倒海,他支撑着伏在马上,三天后终于回到家中,这时的也速该预感到自己不行了,把亲信晃豁坛氏的蒙力克叫到面前,交待后事,并让他把铁木真接回来,说完便死了。

蒙力古按照也速该的嘱托,对德薛禅说也速该想见儿子,于是,铁木真随蒙力克回到不儿罕山营地,但万万没有想到,父亲为了他的亲事,遭人暗算死了。

大约公元1180年前后,铁木真迎娶了孛儿帖。

五、“世以为后”的弘吉剌

成吉思汗铁木真初兴之时,弘吉剌部的首领叫忒里虎(又译作迭儿客、帖木格等),一开始忒里虎支持蒙古札答兰氏札木合为古儿汗,与铁木真抗衡,后又帮助铁木真击败草原强部王汗,随之被铁木真以联姻的名誉袭杀,以岳父德薛禅为弘吉剌新首领。当年札木合联合一些部落准备攻打铁木真,是特薛禅及时派人送信给铁木真,特薛禅的儿子按陈、阿忽台更是铁木真手下骁勇善战的将领,屡建功勋。

成吉思汗铁木真统一了蒙古高原之后,便把锡林郭勒草原与贡格尔草原赐给弘吉剌部(今内蒙古赤峰市翁牛特旗、克什克腾旗、巴林左旗、巴林右旗以及锡林郭勒盟东北部),于是,弘吉剌部迁居漠南,修建了应昌城(克什克旗西北部达里湖西岸)和全宁城(翁牛特旗乌丹镇),分别作为弘吉剌部的夏宫与冬宫。

弘吉剌部德薛禅家族,自蒙古立国以来,世代与蒙古皇室联姻,荣宠不衰,名人辈出,成吉思汗三儿子窝阔台汗曾下旨:“弘吉剌氏生女世以为后,生男世尚公主,每岁四时孟月,听读所赐旨,世世不绝”。皇后有铁木真的皇后孛儿帖,忽必烈的察必皇后、南必皇后等。显赫的人物有按陈驸马、纳陈驸马、斡陈驸马等等,以及开国功臣忙哥家族。

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