山东珍珠泉「济南的三大泉叫什么名字」

文|魏敬群

珍珠泉是济南名泉。

你可知道，珍珠泉曾有两个，即北珍珠和南珍珠，而且都列名金代七十二泉《名泉碑》。

前者在市中心的大院高墙内，后者在南护城河之岸边。

二者虽为孪生，命运却截然不同，一在官衙，如侯门贵妇；一属民间，似布衣钗裙。

元代于钦《齐乘》载：“曰北珍珠，白云楼前。”

《齐乘》撰成于元统元年(1333)，那时，济南的中心是风景胜地，有白云楼和诸多清泉。

白云楼建在珍珠泉之南，仅楼基即高丈余，下接水光，上浮天际，“白云雪霁”为“历下八景”之一。

白云楼和诸多清泉，都被济南公张荣在元世祖中统元年(1260)修建府邸时圈入其中。

一入侯门深似海，士民百姓自此难窥珍珠泉面容。

明代初年，张舍人园子改为山东都指挥司，山东都指挥使平安入住，成为这所署衙的主人。

时任山东按察司佥事的晏璧曾来观泉赋诗《北珍珠泉》曰：“白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。”

这时，白云楼尚在。

成化年间，朱见潾在此修建德王府，时白云楼业已坍塌，便在其废墟上修濯缨轩，筑白云亭。

明代诗人王象春《白云楼》诗曰：“将军百战血衣腥，醉舞龙泉漱晚汀。今日笙歌还此地，白云楼改白云亭。”

前两句写都指挥使平安，后两句说德王朱见潾。

一个战场归来，在珍珠泉畔醉舞龙泉宝剑；

一个在这里日日笙歌，尽享荣华富贵。

朱见潾写有《白云亭》诗，句曰：“印月池头月正明，主人曾此濯冠缨。肯夸风景殊人世，却爱源流合圣清。”

字里行间，掩饰不住独占名泉胜地的得意之情。

王府重地，门禁森严，那些入内赏泉的文人骚客，尽是朝廷高级官员。

时任南京户部尚书的本邑文士边贡《白云亭次滦江韵》句曰：“曲池泉上远通湖，百丈珠帘水面铺。云影入波天上下，藓痕经雨岸模糊。”

山东巡抚胡缵宗《分题赋得珍珠泉》句曰：“海天云复水晶宫，一派银河地底通。济渎源流星灿烂，历下溪沼玉玲珑。”

户部主事李先芳《奉使德藩，召燕(宴)渊澄阁》句曰：“泛槎沧海上，张乐白云巅……地灵喷玉屑，天派泻珠泉。”

渊澄阁即在珍珠泉上。

“泛槎”一句指泉河行船。

“德藩有濯缨泉、灰泉、珍珠泉、硃砂泉共汇为一泓，其广数亩……金鳞竞跃，以潜以泳；龙舟轻泛，箫鼓动天。”(明代刘敕《历乘》)朱见潾常和他的嫔妃们乘坐画舫游乐。

明朝灭亡后，山东巡抚周有德康熙五年(1666)进驻珍珠泉大院，这里成为山东巡抚院署。

依然是官衙重地，士人与百姓概莫能入。

不仅如此，珍珠泉畔的澄虚榭还是皇帝莅济的驻跸之处。

康熙皇帝玄烨“临珍珠泉上，爱其澄澈，题曰‘作霖’。”

诗曰：“一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同鱼藻入诗篇。”

乾隆皇帝弘历亦步其祖后尘，咏有《珍珠泉》诗，句曰：“济南多名泉，岳阴水所潴。其中孰巨擘？趵突与珍珠。趵突固已佳，稍藉人功夫。珍珠擅天然，创见讶仙区。”

民国肇建后，珍珠泉大院先后成为山东督办府和山东省政府，张宗昌、韩复榘曾在这里主政。

士兵持枪站岗，市民百姓难有机会进去赏泉观景。

解放后，这里成为省级机关第一招待所和人大代表集会场所，现在则是山东省人大常委会所在地。

普通百姓若想观泉，不会受到限制。

山东作家王希坚诗曰：“绿柳红桃绕浅渠，石山溅水细如珠。游人如织花如锦，谁识当年韩复榘？”

再说南珍珠泉。

《齐乘》又载：“曰南珍珠，铁佛巷东。”

铁佛巷是一条南北小巷，其北头近城壕处原有一座铁佛庵。

明代崇祯《历城县志》称：“南珍珠泉，城东南壕内，浮若珍珠。”

铁佛巷后来改名水胡同，为附近居民到南珍珠泉打水必经之路。

南珍珠泉其名不显，相对吟咏北珍珠泉的大量作品，明清时期有关南珍珠泉的诗文少得可怜，我们能见到的不过那么七八首(篇)。

“流出明珠颗颗圆”“南泉的的漾真珠”“涌出珍珠万颗圆”“如万斛珍珠，霏霏不绝”等句子，描摹出南珍珠泉的动人情景。

南珍珠泉是平民之泉，泉畔乃洗衣佳处。

清代本邑文士王钟霖《历下七十二泉考》说：“泉深而洁，如珠，如晶，毬歕(喷)至水面作碎声。傍泉浣女砧杵若擂鼓，衣经泉涤若新，他水则逊。”

洗衣若新，胜于他水，故来此洗衣者众多。

清末宋恕《观南珍珠泉》诗称：“池中小石乃可数，四份画三集浣女。人间显眊莫非因，北珠泉入德王府。”“四份画三集浣女”一句注云：“一池化为四，留一供汲饮，其三供浣洗。”

浣女云集，笑语喧哗，棒槌拍岸，声浪远闻。

宋恕诗后有注称：“末二句初作‘岂真不及北珍泉，所异未曾入王府。”其与“人间显眊莫非因”之句意思一样，都是说这对孪生泉名声彰显与否取决于身居何处。

上世纪三十年代，大概是洗衣的妇女太多，不敷使用，南珍珠泉的池子增加成五个。

作家艾芜在《珍珠泉和黑虎泉》一文说：“泉在城壕沟边，用丈八长的石条，砌成五个小池。只有一个不住地冒出一串串的水泡来，上升速度极其迅速，仿佛一大锅刚要开沸的水一样。”

不管是四个还是五个池子，喷水的泉池只有一个，这个池子就是人们的饮用水源。

艾芜来的时候，“一路有人挑水上来，把路淋得很湿。”

他“站在泉旁看的时候，挑水的不断地走来用洋铁桶朝泉里取水……四个小池旁边，围着许多妇女洗衣，一片捶杵的声音，非常扰人听闻。”

这就是老百姓的市井生活，南珍珠泉是上天赐予他们的恩物。

可惜，现在这南珍珠泉却失去了本名，改叫五莲泉。

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